gocorporation
download
كتاب النكاح - 6
106
عناصر المادة:

989- وعن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الشغار. والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته، وليس بينهما صداق» متفق عليه. واتفقا من وجه آخر على أن تفسير الشغار من كلام نافع.

989- وعن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الشغار. والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته، وليس بينهما صداق» متفق عليه. واتفقا من وجه آخر على أن تفسير الشغار من كلام نافع.

989- وعن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الشغار. والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته، وليس بينهما صداق» متفق عليه. واتفقا من وجه آخر على أن تفسير الشغار من كلام نافع.

990- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-: «أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت: أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي ﷺ » رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وأعل بالإرسال.

990- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-: «أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت: أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي ﷺ » رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وأعل بالإرسال.

991- وعن الحسن، عن سمرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: «أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول منهما» رواه أحمد، والأربعة، وحسنه الترمذي.

991- وعن الحسن، عن سمرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: «أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول منهما» رواه أحمد، والأربعة، وحسنه الترمذي.

992- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر» رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وصححه، وكذلك ابن حبان.

992- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر» رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وصححه، وكذلك ابن حبان.

993- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها» متفق عليه.

993- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها» متفق عليه.

994- وعن عثمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح» رواه مسلم. وفي رواية له: «لا يخطب». وزاد ابن حبان: «ولا يخطب عليه». 994- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم» متفق عليه. 995- ولمسلم: عن ميمونة نفسها -رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ تزوجها وهو حلال».

994- وعن عثمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح» رواه مسلم. وفي رواية له: «لا يخطب». وزاد ابن حبان: «ولا يخطب عليه». 995- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم» متفق عليه. 996- ولمسلم: عن ميمونة نفسها -رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ تزوجها وهو حلال».

997- وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج» متفق عليه.

تابع الحديث رقم (989) : ( نهى رسول الله ﷺ عن الشغار )
00:00:08

989- وعن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الشغار. والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته، وليس بينهما صداق» متفق عليه. واتفقا من وجه آخر على أن تفسير الشغار من كلام نافع.

تابع الحديث رقم (989) : ( نهى رسول الله ﷺ عن الشغار )
00:15:18

989- وعن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الشغار. والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته، وليس بينهما صداق» متفق عليه. واتفقا من وجه آخر على أن تفسير الشغار من كلام نافع.

فوائد الحديث رقم (989) : ( نهى رسول الله ﷺ عن الشغار )
00:18:23

989- وعن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «نهى رسول الله ﷺ عن الشغار. والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته، وليس بينهما صداق» متفق عليه. واتفقا من وجه آخر على أن تفسير الشغار من كلام نافع.

الحديث رقم (990) : ( أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت : أن أباها زوجها وهي كارهة ، فخيرها النبي ﷺ )
00:21:37

990- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-: «أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت: أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي ﷺ » رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وأعل بالإرسال.

فوائد الحديث رقم (990) : ( أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت : أن أباها زوجها وهي كارهة ، فخيرها النبي ﷺ )
00:27:51

990- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-: «أن جارية بكرا أتت النبي ﷺ فذكرت: أن أباها زوجها وهي كارهة، فخيرها النبي ﷺ » رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، وأعل بالإرسال.

الحديث رقم (991) : ( أيما امرأة زوجها وليان ، فهي للأول منهما )
00:34:25

991- وعن الحسن، عن سمرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: «أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول منهما» رواه أحمد، والأربعة، وحسنه الترمذي.

فوائد الحديث رقم (991) : ( أيما امرأة زوجها وليان ، فهي للأول منهما )
00:41:00

991- وعن الحسن، عن سمرة -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ قال: «أيما امرأة زوجها وليان، فهي للأول منهما» رواه أحمد، والأربعة، وحسنه الترمذي.

الحديث رقم (992) : ( أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر )
00:53:48

992- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر» رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وصححه، وكذلك ابن حبان.

فوائد الحديث رقم (992) : ( أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر )
00:56:12

992- وعن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه أو أهله، فهو عاهر» رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي وصححه، وكذلك ابن حبان.

الحديث رقم (993) : ( لا يجمع بين المرأة وعمتها ، ولا بين المرأة وخالتها )
00:58:00

993- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها» متفق عليه.

فوائد الحديث رقم (993) : ( لا يجمع بين المرأة وعمتها ، ولا بين المرأة وخالتها )
01:09:38

993- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها» متفق عليه.

الحديث رقم (994) : ( لا ينكح المحرم ، ولا ينكح )
الحديث رقم (995) : ( تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم )
الحديث رقم (996) : ( أن النبي ﷺ تزوجها وهو حلال )
01:10:20

994- وعن عثمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح» رواه مسلم.
وفي رواية له: «لا يخطب».
وزاد ابن حبان: «ولا يخطب عليه».

994- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم» متفق عليه.

995- ولمسلم: عن ميمونة نفسها -رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ تزوجها وهو حلال».

فوائد الحديث رقم (994) : ( لا ينكح المحرم ، ولا ينكح )
فوائد الحديث رقم (995) : ( تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم )
فوائد الحديث رقم (996) : ( أن النبي ﷺ تزوجها وهو حلال )
01:13:00

994- وعن عثمان -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح» رواه مسلم.
وفي رواية له: «لا يخطب».
وزاد ابن حبان: «ولا يخطب عليه».

995- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «تزوج رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم» متفق عليه.

996- ولمسلم: عن ميمونة نفسها -رضي الله عنها-: «أن النبي ﷺ تزوجها وهو حلال».

الحديث رقم (997) : ( إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج )
01:21:58

997- وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج» متفق عليه.